簡樸點說:人便是年夜天然的產品,年夜天然由物資和紀律構成,人和人
類社會也是這般,同時人也是“物資文化”和“精力文化”的載體。
人類對物資和物資紀律的對的熟悉,創造瞭不同的文化時期:“石器
時期”“青銅器時期”,“鋼鐵機器化時期”,“半導體人工工智能時期..
人類社會,從汗青到明天,從實際到將來,兩點間可以有有數條曲線
咱們稱之為:文明多樣性。
兩點間的直線,隻能有一條,它是由有數個絕對真諦的點,連成的線
這些真諦的“點”,便是:超出“理在王那裡”,“公說私有理婆說婆
有理”的“第三種意識形態”。
真諦,便是:天然紀律的構成部門;真諦,便是:人類可連續成長的
軌則。
真諦發生於:迷信發明和實行真知。
迷信傢,用一百來個元素符號回結瞭地球上的“物資世界”
中國人,用一百來個漢字公理,締結瞭“精力文化”的基礎要素。
哲學稱之為真諦的,中華傳統文明稱之為:道德。
把馬克思迷信發明的理論與實行真知的“道德系統”入行中國化,
實行化的融會就必定能:沖破所有信奉樊籬,整合寰球華人,連合亞
洲人平易近(尤其是親近漢字的國傢地域的人平易近) 融進世界多彩文化,推
感人類從“年夜規模殺傷性武器時期”的泥潭,走向“人類命運配合體
時期”的平坦大路!
中漢文明的,漢字縮寫:
【兼】同時 觸及或具有:“兼相愛,交相利”(墨子 兼愛上)
【廉】（廉）政便是：要（兼）顧（廣）年夜；最泛博的隻有人平易近！
“王者以人平易近為天”(史記 酈食其傳)
“得丘平易近,則得全國。”(近思錄 政事類)
【謙】發言(言)要(兼)顧(謙)虛。
包養app “滿則覆”(荀子 宥坐篇);浮(誇)成果會(年夜包養俱樂部)(虧)
【賺】(賺)錢(貝)要有所(兼)顧;不賺,不管掉臂的“無良錢
“生財有年夜道”(年夜學 十章)
【歉】(欠)(兼)顧要實時 道(歉);
“過而不改,是謂:過矣”(論語)中華平易近族在早於“四年夜發現”五百年就創造瞭:畫圓的規,畫方的矩,
又design瞭“端方”人們應當做什麼,不該該做什麼的“道德系統”
【道】走之首,先知“道”了解,存在決議意識。
“萬物有道”(老子)是唯心主義世界觀。
“道若亨衢然,豈難知哉?人病不求而。”(孟子 告子下)
“上無道揆,下無奈守也”(孟子 離婁上)
“道之不明,異端害之也”(小學 外篇 嘉言)
“萬物有道”以德養之,承前啟後,就要:以史為鑒。
【德】十四人同心專心 = 所有人全體主義; (己)(心)是年夜(忌)
(惪 de) 直心 = 惪; 扭曲的(至)的(心)靈是萬(惡)之源。
惪:便是:量力而行;
“是謂是,非謂非,曰:直”(荀子 修身篇)
中華美德惠,便是:量力而行,所有人全體主義!
“德為理之本也”（忠經 政理）
“授有德,則國安;務五包養谷,則食足”(管子 牧平易近)
“順德者昌,逆德者亡”(+十八史略 年齡戰女大生包養俱樂部國 魏)
“有德不成敵”(左傳 僖公二十八年)
“不修德,船中人皆敵國也”(十八史略 年齡戰國 魏)
“萬物有道”以德養之。
人,是:社會的分子,細胞;人性,決議:政道,行道,世道。
人性:仁義禮智信忠孝…
【仁】(二)人( )互動在一路相處的準則,需求有(仁)的道德。
“仁者無敵”(孟子 梁惠王上)
【羲】尋求完(美)的(我);“羲者,人之包養網年夜本也”(淮南子 人周)
【禮】為對方“要抓“小鬼子”是不容易的，但這是真正的價格的商品“贊美(曲)獻禮(豆)的(澧)節表(示)別於賄賂。
“不學禮，無以立”（論語季氏）
【智】(口)如(矢),(知)之而言(日) 者(智)!
“不知而言,不智;知而不言,不忠”(韓非子 初見拳)
【信】（亻）人（言）有（信），犬（犭）（言）為（狺yin）
(狺)(犬)(獄)之 ! “平易近無信,不立”(論語)
【忠】“忠者中也,大公忘我”,“教人以善,謂之:忠”(孟子)
“天之所覆,地之所載,人之所履,莫年夜乎忠。”(忠經六合神明)
【孝】知(孝)必需懂(老),(老)是(人)少瞭一(土)埋瞭
一撇（丿）的泰半截，上面隻剩下用飯傢夥（匕）瞭，這是（老）(子)女把(老)的,用飯傢夥(七)上的事,頂在頭上,作為甲等年夜事,便是(孝)
“逆子有深愛者,必有和藹,有和藹者,必有愉色,有愉色者,必有
婉容”(禮記 祭義) 逆子生笑臉。
【生】比(牛)還橫(一)是(生);性命包養,具備:宏大氣力!
【命】(人)之(一)(叩)；珍愛性命,尊敬使命,聽從下令,以命為令。
【愛】二人(爫)上床(冖)做(愛),便是：在書寫(心)靈不可(夊)
的左券! 沒有戀愛的 ：(性)與(牲)差不多!
【情】(青)一色的生理(忄 )比方專注生理。
【值】(亻 )人的價女大生包養俱樂部(值)在於(直); 直心= 惪。
“是謂是,非謂非,曰:直”(荀子) 量力而行，便是:惪!
【奮】隻有(奮)鬥才會得到(年夜)的餬口生涯空間(田);
“不索何獲?”(左傳 昭公二十七年)
【結】(卷)(手)成(拳),把團(結)望做是:人世最(吉)祥的的
關(系) ; (充)分的聯(系)是(統)一的基本。
【儒包養】(亻 )人(需)要(儒)雅一點,不要:(年夜者)就(奢);
有(貝)(者)就(賭),;(自)(年夜)多包養一點()會(臭);
也不要:(少))年之(口)地(吵),把(門)內當(市)場(鬧)。.
【懦】(忄)生理(需)要(懦)一點,懦不即是弱。“退一個步驟海闊天
空”
【假】(亻)人的(叚xia) 瑕疵在於(假);
【偽】(亻)人的行(為)有(偽)的一壁。
【謊】(謊)(言)象(荒)原一樣,隱藏蛇竭; 要防範假話“忽悠”!
【說謊】(扁)(馬)不是真的,防說謊的獨一措施是:還原實情!
【貪】(貪)，是：包養app獲取沒有今天(今)的財帛(貝)。
【偵】(亻)人之(真)需求(偵)。
【債】還(債)是(亻 )人的(責)任。
【賴】 不(負)擔,約(束)的是：無(賴)
【欺】(欺)是(欠)他她(其); (欠)是(人)頭上懸一把(刀)
【恥】臉年夜到 沒有(耳) 朵為(止)的,是:無(恥)!
【辠】犯(辠zui 是：(自)討(辛)苦!
【食】(人)(良)是(食) ；(美)(食)(養)人。
【忘】(忘)是(心)腦效能減退(亡)的表示。
【忙】適度繁（忙）不難誘發“應激反映”，（忄）心腦猝死（亡）。
【包養留言板樂 】(樂)是:不消(艸)的(藥 ),快活吧!賽過吃藥!
【謝】(謝)是最有穿透力(射)的言語。歸敬,多說:感謝!
中華傳統文明提倡的政道之德,是:決議國傢旺盛發財的 主旨:
政治:【政】(正)直,(正)義,有(文)化的人從(政)。
(政)的(文)化在於(正包養),“政者正也”(論語)
社會所有(不正)的(歪)風正氣(正)往橫(一) 的必定(止)!
包養“官正而國治”(禮記“鹿兄，在整個網上的各種醜聞傳開了，你還是不要經常試圖上來，我沒事的，你文王世子) “其身正,不令而行”(論語)
“以順為正,婦之道也”(孟子 滕文公下)
從(政)的拋卻(正)尋求(貝)必(敗)!
“上下交征利，而國危矣”（孟子梁惠王上）
【治】(氵 )水邊一直伴著(臺),功德,壞事不泛濫。
臺,是:政治,法制,道德,言論監視,平易近主監視。
【法】(氵)水(往)臟;(法)治亂。法制,是:國傢道德!
法制,是國傢用強制力守護:人性,政道,行道,之德
法制文明的頂層design是:經由過程(征)服人(心)的(懲)到反復(四)
說服教育(言)與動真格的(刂)相聯合的(罰)再進級到(開)刀（刂）問斬的（刑）；中華法制文明，堪稱是：寬嚴相濟，人道統統。
古代人類文化理念與漢字公理懂得:
興趣和平: 把(和)平望做:猶如,食糧(禾)與餬口生涯(口)的關
系一樣,平等主要。
阻擋戰役:阻擋暴力(刀), (醜)惡, 下作(丁) 的戰 (爭)
平易近主【計】揭曉定見(言),五湖四海,普遍充足(十)。
集思廣益,群策群力,發生想方設法, …。，
不受拘束【諧】皆言,言皆。“百花齊放,百傢爭叫”協調社會!
(廣)泛給(予)就有(序);(申)訴容(易)就(暢)。
同等【均】地盤是:農耕古國人平易近,餬包養價格口生涯,守業,競爭的平臺。
(土)地均(勻)象徵著:位置同等,人人位置同等,就標志志著:
社會時期,公正,公平 I .…。共產黨人便是憑著“均”的理
念:“地盤反動”“屯子包抄都會”“解放全中國. …..
“不患貧,而患不均”,“均無貧,和無寡,安無傾”(論語)
督查之道:
【督】（督）（叔叔）的（目）光，是親情的關註，是沒有寵愛的抉剔，監視必需有飄逸性,是由於:再好的刀也削不瞭本身的把!
【查】(甜心寶貝包養網日)落地平線(一)清(查)樹上(木)的果實,利益是:
不受白日陽光造成的影,風形成的響的影響,暗查得到真正的的成果。
中華傳統文明宣示的治國理念:
都用(十)分(辛)苦往創造(幸)福。就沒有******坐享其成的理由;
人人都要(忌)(己)(心); 吶,全國就::“公”到天然成!
經濟【經】鄉:千頭萬緒;巠:七通八達。
【濟】(氵)水向低處流,抬升底層,找(齊)。
軍事【強】用(疆)年夜的國防(弓)捍衛傢園(噩)。
【軍】(冖)代理的是:不不難揭破損壞的維護
(車)代理:投送才能。
有保障的投送才能,是:兵力。明白瞭,強軍標的目的!
科技【科】莊稼(禾)有多好?(鬥)來檢修
教育(教)(教)育的目的是:教育人(孝)敬怙恃,有(文)化。
“求奸臣,必於逆子之門”(十八史略 東漢章帝)
【師】引領以後的是(帥)引領將來的是勝帥(—)籌的(師)。
“國將興,必必貴師而重傅”(荀子 粗略篇)
財產【財】人（才）是財產（貝），人才創造財產，人才需求財產，財產需求人才治理。
【富】(宀)住房(一口)人口(田)地盤,是:富的三大體素。
【放】地(方)包養網ppt的學識(文)在於(放);對內鋪開,對外凋謝
【收】(丩)糾正的學識(文)在於(收);
糾正貧富南北極分解,用運營收獲(禾)(兌)現(稅)收;
糾正社會醜陋徵象,用(收)監;
糾正國傢幹部腐朽腐化,用(收)權.……等等,懲一儆百。
“有官守者,不絕其職,則往 !”(孟子 公孫醜上》
【改】自(已)的學識(文)在於:(改);
“過而不改,是謂:過矣。”論語)
【攻】(攻)堅克難的學識(文)在於:(工)者有(文)化:
(攻)要(工)人與常識分子(文)相聯合。
“二人齊心,其利斷金”(易經 系辭上)
【孜】(子)的學識(文)在於:(孜孜以求)(手不釋卷)
“求則得之，舍則掉包養網之”，“不索何獲”（孟子）
【敚】(兌)現(文)化需求(敫duo)取!
“苦守中漢文化態度”
中華平易近族傳統文明,用漢字打下工農階級的烙印:
【工】（工）兮在於：（巧）；（功）=出（工）出（力）。
產業,是支柱工業;工人階層,是平易近族的脊梁;
工人,是:上有封頂,下有保底的“中產階層”。
【農】莊稼(禾)私(麼);(急)便是(穩);(秋)防(火);
莊稼(禾)最(重)要的是(種)子;
（思）想把（田）放在（心）上；（田）（系）很（累）；
“農,全國之年夜本也”(文帝紀)
實行是檢修真諦的獨一資格”百年反動實行是:檢修驗中漢文化理念,
真諦性,可連續性,千載難難逢的汗青機會;
【均】(土)地均(勻)位置同等,得到:餬口生涯,守業,競爭,同等
的機遇人人妄想,共產黨人便是憑著“均”的理念,“狂風驟雨”般地“地盤反動”“屯子包抄都會”“天下迅速解放”
【私】莊稼(禾)私(麼)“屯子地盤承包責任制”讓十億中國人
很快就離別瞭,二十多年用飯必需的“糧票”不差 豐口= 害,人口
太多,中國的成長方法,必定會改寫。
【改包養故事】自(已)學識(文)在於:(改)包養合約“改造”。
【放】地（方）的學識（文）在於：（放）“凋謝”
【財】人《才)是(財)富(貝)“尊敬常識尊敬人才”。
【政】從(政)的要:堂堂正(正)有(文)化。“公事員測試”
【幸】人平易近把(幸)福寄予在(十)分(辛)苦的勞動上。
“起首讓一部門人先富起來”
【鈔】(金)子(少)印(鈔)“加年夜資金投進”
漢字是誰創造的?猶如:人,從哪裡來?一樣,沒有謎底!
本文開首說:人是年夜天然的產品 漢字也是:人平易近的,汗青的,文明的,邏輯,它們沒有詳細落實人頭的作者。
“年夜道至簡”的“白叟言”,“以不變,應萬變;在不變中求變”,
能有用地戰勝政權:“人在政舉,人往政息”帶來的動蕩;能有用地破解東方對中國疾速成長發生的迷惑和“要挾論…………。
很清晰:中國人,正在用(+)分(辛)苦創造想要的(幸)福。
中國人,阻擋:暴力(刀) (醜)惡,下作(丁)的 戰(爭)。
中國設置裝備擺設(疆)年夜的國防(弓)旨在捍衛本身的傢園(畺 )。
中國成長經濟,也是,【經】系:千頭萬緒；巠;:七通八達地
“一帶一起設置裝備擺設”【濟】也是:（氵）水向低處流,抬升底層 找(齊)
“奔小康路上不讓一小我私家落伍” .…
仍是早於“四年夜發現”近五百年,針言“秦磚漢瓦”走漏出中國昔人發現瞭“模和范”才有保障瞭中國昔人築成的“萬裡長城”千古不毀。
明天漢字又給古代人送來瞭中華包養傳統文明崇尚的,植物模范:!
羊,不怕山高路險,敢於攀緣;它,忘我貢獻:吃的是草,擠進去
的是奶,將肉,皮,毛, 貢獻人類。它們,牢牢的追隨“領頭羊”四周,追尋水美草豐的幸福餬口。
漢字用:美,善,樣,樣,養,氧,洋…推廣瞭群羊這個植物協調的“模范”。
馬克思說:“炸藥,指南針,印刷術——這是預報資產階層社會到來
的三年夜發現”
早於“四年夜發現”兒百年的包養:規,矩;模,范;道德系統,是最新發
現的現代又“五年夜發現”,它預報:“馬克思主義中國化”的意識形態
繁華成長;它預報:中華平易近族將用從古到今模范端方的“道德系統”,
鑄成中華平易近族永久不滅的:“中國特點”的“心的長城”!
“中國化馬克思主義”文化擴大具備戰勝所有信奉樊籬的才能,才無利於早日完成“打造人類命運配合體”的“中國夢”!
“中國化馬克思主義”教育,天然流轉到:“三歲望年夜,七歲望老”
(立)(裡)的(童)年,才無利於人類文化優異的基因,絕早地融
進到中華平易近族將來的血脈,入而改善包養網:“思政課是年夜學最難教的課”。
人類文化,中華突起，“道德規包養范”決不成以出席或 “往中國化”!
“打造人類命運配合體”必需正視“把馬克思主義中國包養網化”“隻有平易近
族的才是世界的”!………………。
將谁铴的缩了回去。中找到工作，或者偉哥的母親能夠感受到人的感受。“人世邪道”的“道德系統”“漢字化，完整切合”五年夜成長理念，
….……………………。
.“文明,是:包養情婦一個國傢,一個平易近族的魂靈”
“保持創造性轉化,立異性成長,不停鑄就中漢包養行情文化新光輝!”包養網
“人類的但願在中國”（美國 預言傢珍妮•狄克遜）
“當有一天,中國年青人曾經不再置信他們祖宗的教誨和他們的傳統
包養故事 文明,咱們美國人就不戰而勝瞭”(尼克松在“1999 不戰而勝”
一書的最初部門)
本文內在的事務:首版創作於2006年10月
本文這是不回來了，李佳明知道二嬸洗衣服，他笑著說：“阿姨，你來了。”創作於2021年11月20日哈爾濱
孫傳來
130 0984 0986
人打賞
之前發生的事情，黑眼睛，刺鼻的消毒劑的味道，所以他心靈恐慌，莊瑞急切地想要睜開眼睛，但發現這一切都是徒勞的，只有他的手揮舞著空氣。 主帖得到的海角分：0
舉報 |
樓主
包養 | 埋紅包